GermanWikipedia - /page/entry.mu

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Staatsterror</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Staatsterror</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Staatsterror</b> bezeichnet <a href="Staatstheorie" title="Staatstheorie">staatsphilosophisch</a> den gezielten Einsatz der Angst der Bürger vor dem staatlichen <a href="Gewaltmonopol" class="mw-redirect" title="Gewaltmonopol">Gewaltmonopol</a> als <a href="Zwangsmittel" title="Zwangsmittel">Zwangsmittel</a> des Staates zur Erzwingung der Gesetzestreue seiner Bürger. Nicht zu verwechseln ist der Staatsterror mit dem jüngeren Begriff des <a href="Staatsterrorismus" title="Staatsterrorismus">Staatsterrorismus</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Staatsterror_nach_Hobbes">Staatsterror nach Hobbes</h2></div>

<p>Am prominentesten wurde der Begriff vom Liberalismus des <a href="Kontraktualismus" class="mw-redirect" title="Kontraktualismus">Kontraktualismus</a> von <a href="Thomas_Hobbes" title="Thomas Hobbes">Thomas Hobbes</a> in seiner staatstheoretischen Schrift <a href="Leviathan_(Thomas_Hobbes)" title="Leviathan (Thomas Hobbes)"><i>Leviathan</i></a> aus dem Jahr 1651 geprägt. Für Hobbes verlieh der Terror dem Staat das notwendige und <a href="Legalit%C3%A4t" title="Legalität">legale</a> Zwangsmittel zu seiner <a href="Verfassung" title="Verfassung">Konstitution</a> <i>(terror of legal punishment)</i>.<sup id="cite_ref-hobbes_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-hobbes-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Bewertungen Hobbes reichen dabei von der Feststellung, er habe mit dem <i>terror of legal punishment</i> und seinem Kontraktualismus, also seiner „Staatskonstruktion die Logik der totalitären Regime (…) vorweggenommen“, bis hin zur Meinung, Hobbes habe „ganz im Gegenteil eine erste Begründung für den liberalen (…) Staat geboten.“<sup id="cite_ref-hartmann_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-hartmann-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Moderne_Auffassungen">Moderne Auffassungen</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Polizeistaat">Polizeistaat</h3></div>

<p>Allgemeiner gefasst werden als Staatsterror auch Formen des <a href="Polizeistaat" title="Polizeistaat">Polizeistaates</a> bezeichnet, die keine <a href="Rechtsstaat" title="Rechtsstaat">rechtsstaatliche</a> Grundlage besitzen oder deren rechtsstaatliche Grundlagen in Zweifel gezogen werden.<sup id="cite_ref-zangl_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-zangl-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Die Begründung eines <a href="Ausnahmezustand" title="Ausnahmezustand">Ausnahmezustandes</a><sup id="cite_ref-schmitt_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-schmitt-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> dient in vielen staatlichen Krisensituationen dem Staat zur Legitimierung von Zwangsmitteln, die gemeinhin als <a href="Terrorismus" title="Terrorismus">terroristische</a> verurteilt werden.<sup id="cite_ref-gesetze_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-gesetze-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Totalitarismus_und_Terror">Totalitarismus und Terror</h3></div>

<p>Staatlicher Terror ist das wichtigste konstituierende Element totalitärer Staaten. Er bedeutet die nicht mehr berechenbare Anwendung physischer Gewalt als permanente Drohung für jeden.<sup id="cite_ref-neumann_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-neumann-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Staatsterror wird von Theoretikern des <a href="Totalitarismus" title="Totalitarismus">Totalitarismus</a> des 20. Jahrhunderts zahlreichen Staaten vorgehalten.

</p><p>Vor dem Hintergrund der Erfahrungen mit Terror des <a href="Nationalsozialismus" title="Nationalsozialismus">Nationalsozialismus</a>, der mit dem Begriff Staatsterror nicht mehr zu fassen ist, und den totalitären Regimen des 20. Jahrhunderts werden die Grundannahmen der <a href="Moderne" title="Moderne">Moderne</a><sup id="cite_ref-baumann_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-baumann-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und ihre Konzepte wie <a href="Totalit%C3%A4t" title="Totalität">Totalität</a>,<sup id="cite_ref-arendt_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-arendt-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Biopolitik" class="mw-redirect" title="Biopolitik">Biopolitik</a>, <a href="Gouvernementalit%C3%A4t" title="Gouvernementalität">Gouvernementalität</a> kritisch diskutiert.<sup id="cite_ref-foucault_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-foucault-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach <a href="Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a> war der Terror im 20. Jahrhundert das wichtigste Kennzeichen <a href="Nationalsozialistisch" class="mw-redirect" title="Nationalsozialistisch">nationalsozialistischer</a> und <a href="Stalinistisch" class="mw-redirect" title="Stalinistisch">stalinistischer</a> <a href="Totalitarismus" title="Totalitarismus">totaler Herrschaft</a>.<sup id="cite_ref-arendt_8-1" class="reference"><a href="#cite_note-arendt-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichtliche_Beispiele">Geschichtliche Beispiele</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Frankreich">Frankreich</h3></div>

<p>Die <a href="Terrorherrschaft" title="Terrorherrschaft">Terrorherrschaft</a> war eine Periode der <a href="Franz%C3%B6sische_Revolution" title="Französische Revolution">Französischen Revolution</a>. Sie begann im Juni 1793 und endete mit der Hinrichtung <a href="Robespierre" class="mw-redirect" title="Robespierre">Robespierres</a> am <a href="9._Thermidor" title="9. Thermidor">27. Juli 1794</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Russisches_Kaiserreich_und_Sowjetunion">Russisches Kaiserreich und Sowjetunion</h3></div>

<p>Auf der Seite des zaristischen bzw. später bürgerlichen Russlands organisierte sich die <a href="Staatsgewalt" title="Staatsgewalt">staatliche Gewalt</a> in Form des <a href="Wei%C3%9Fer_Terror" title="Weißer Terror">Weißen Terrors</a>. Bei der Etablierung der <a href="Oktoberrevolution" title="Oktoberrevolution">Oktoberrevolution</a> galt <a href="Roter_Terror" title="Roter Terror">Roter Terror</a> als Gegenmittel zur Konterrevolution und sollte der Konstitution der Sowjetunion dienen. Der <a href="Stalinismus" title="Stalinismus">Stalinismus</a> gilt als eine moderne und totalitäre Form des Staatsterrors. In diesem Zusammenhang ist auch der <a href="Gro%C3%9Fer_Terror_(Sowjetunion)" title="Großer Terror (Sowjetunion)">Große Terror</a> zu nennen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Deutsches_Reich">Deutsches Reich</h3></div>

<p><a href="Reinhard_Bernbeck" title="Reinhard Bernbeck">Reinhard Bernbeck</a> sieht im „NS-Staat ein exemplarisches Beispiel“ für Staatsterror. Zentral scheint ihm neben der Einschüchterung und der Hervorrufung von Angst durch Willkürmaßnahmen bis zur physischen Gewalt die Unvorhersehbarkeit der staatlichen Maßnahmen bis zur Lebensbedrohung. Ein staatlicher Terrorapparat könne jederzeit und überall zuschlagen. Die <a href="Zeit_des_Nationalsozialismus" title="Zeit des Nationalsozialismus">Nazi-Zeit</a> ist insofern eine geschichtlich bedeutsame Ausnahme des Staatsterrors, als der größte Teil der „<a href="Volksgemeinschaft" title="Volksgemeinschaft">Volksgemeinschaft</a>“ das Regime und seine Terrormaßnahmen unterstützte.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Justizterror" class="mw-redirect" title="Justizterror">Justizterror</a> (<a href="Willk%C3%BCrjustiz" class="mw-redirect" title="Willkürjustiz">Willkürjustiz</a>)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<p><b>Hobbes</b>

</p>

<ul><li><a href="Thomas_Hobbes" title="Thomas Hobbes">Thomas Hobbes</a>: <i>Leviathan.</i> Frankfurt am Main 1998, besonders S. 96–98 (Kapitel 30). – Im englischen Original: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://ebooks.adelaide.edu.au/h/hobbes/thomas/h68l/chapter30.html">Of the Office of the Sovereign Representative</a></li>

<li><a href="Leo_Strauss" title="Leo Strauss">Leo Strauss</a>: <i>Hobbes’ politische Wissenschaft und zugehörige Schriften – Briefe</i> (= <i>Gesammelte Schriften.</i> Band 3). Hrsg. von Heinrich und Wiebke Meier. J. B. Metzler, Stuttgart/Weimar 2001.</li>

<li>Thomas Schneider: <i>Thomas Hobbes’ Leviathan. Zur Logik des politischen Körpers.</i> zu Klampen, Springe 2003.</li>

<li>Dieter Hüning (Hrsg.): <i>Der lange Schatten des Leviathan. Hobbes’ politische Philosophie nach 350 Jahren.</i> Duncker und Humblot, Berlin 2005.</li>

<li><a href="J%C3%BCrgen_Hartmann_(Politikwissenschaftler)" title="Jürgen Hartmann (Politikwissenschaftler)">Jürgen Hartmann</a>: <i>Hobbes, Thomas (…) Leviathan oder Stoff, Form und Gestalt eines kirchlichen und bürgerlichen Staates.</i> In: <i>Lexikon der soziologischen Werke.</i> Westermann, Wiesbaden 2001, S. 295.</li></ul>

<p><b>Staatsrechtliche und -philosophische Literatur (Staatsterror, Ausnahmezustand)</b>

</p>

<ul><li><a href="Bernhard_Zangl" title="Bernhard Zangl">Bernhard Zangl</a>, <a href="Michael_Z%C3%BCrn_(Politikwissenschaftler)" title="Michael Zürn (Politikwissenschaftler)">Michael Zürn</a>: <i>Frieden und Krieg. Sicherheit in der nationalen und postnationalen Konstellation.</i> Frankfurt am Main 2003.</li>

<li><a href="Giorgio_Agamben" title="Giorgio Agamben">Giorgio Agamben</a>: <i>Ausnahmezustand.</i> Suhrkamp, Frankfurt am Main 2004.</li></ul>

<p><b>Begriff im Zusammenhang mit kriegerischen Auseinandersetzungen und Fragen</b>

</p>

<ul><li>Alexander George (Hrsg.): <i>Western State Terrorism.</i> Polity Press, 1991, ISBN 0-7456-0931-7.</li>

<li>J. Patrice McSherry: <i>Predatory States: <a href="Operation_Condor" title="Operation Condor">Operation Condor</a> and Covert War in Latin America.</i> Rowman & Littlefield Publishers, 2005, ISBN 0-7425-3687-4.</li>

<li>Habib Souaïdia: <i><a href="Schmutziger_Krieg" title="Schmutziger Krieg">Schmutziger Krieg</a> in Algerien. Bericht eines Ex-Offiziers der Spezialkräfte der Armee (1992–2000).</i> Chronos, Zürich 2001, ISBN 3-0340-0537-7.</li>

<li><a href="Roland_Kaufhold" title="Roland Kaufhold">Roland Kaufhold</a>: <i>Ohne Hass keine Versöhnung: ein Gespräch mit <a href="David_Becker" title="David Becker">David Becker</a>.</i> In: <i>psychosozial.</i> Nr. 58 (4/1994), S. 105–120 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.hagalil.com/archiv/2012/07/16/trauma-2/">online</a> bei <a href="HaGalil" title="HaGalil">HaGalil</a>).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise_und_Anmerkungen">Einzelnachweise und Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-hobbes-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-hobbes_1-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Thomas Hobbes: <i>Leviathan.</i> Frankfurt am Main 1998, besonders S. 96–98. – Im englischen Original: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20180323030450/https://ebooks.adelaide.edu.au/h/hobbes/thomas/h68l/chapter30.html">Chapter XXX: Of the Office of the Sovereign Representative.</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=https%3A%2F%2Febooks.adelaide.edu.au%2Fh%2Fhobbes%2Fthomas%2Fh68l%2Fchapter30.html">Originals</a></span> vom 23. März 2018 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/https://ebooks.adelaide.edu.au/h/hobbes/thomas/h68l/chapter30.html">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://ebooks.adelaide.edu.au/h/hobbes/thomas/h68l/chapter30.html">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/ebooks.adelaide.edu.au</span> Vgl. Peter Schröder. In: Dieter Hüning (Hrsg.): <i>Der lange Schatten des Leviathan. Hobbes’ politische Philosophie nach 350 Jahren.</i> Duncker und Humblot, Berlin 2005, besonders S. 189 ; Thomas Schneider: <i>Thomas Hobbes’ Leviathan. Zur Logik des politischen Körpers.</i> zu Klampen, Springe 2003, S. 137. <a href="Ingo_Elbe" title="Ingo Elbe">Ingo Elbe</a> in <i>Der Leviathan für das 21. Jahrhundert</i> dazu: „Schneider spricht (…) von der ‚Macht des Staates, die als Propaganda das Bewußtsein und als Terror die Gemütsbewegungen der Menschen erfasst‘ (137). Die gesamte Anlage der Philosophie Hobbes’ laufe auf das Konstrukt der erst durch den staatlichen Schrecken integrierten Individuen hinaus.“ <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090105212619/http://www.rote-ruhr-uni.com/cms/IMG/pdf/Hobbes-Rez.pdf">(PDF; 146 kB).</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.rote-ruhr-uni.com%2Fcms%2FIMG%2Fpdf%2FHobbes-Rez.pdf">Originals</a></span> vom 5. Januar 2009 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.rote-ruhr-uni.com/cms/IMG/pdf/Hobbes-Rez.pdf">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rote-ruhr-uni.com/cms/IMG/pdf/Hobbes-Rez.pdf">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.rote-ruhr-uni.com</span></span>

</li>

<li id="cite_note-hartmann-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-hartmann_2-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Jürgen Hartmann: <i>Hobbes, Thomas (…) Leviathan oder Stoff, Form und Gestalt eines kirchlichen und bürgerlichen Staates</i>. In: <i>Lexikon der soziologischen Werke.</i> Westermann Verlag. Wiesbaden 2001. S. 295.</span>

</li>

<li id="cite_note-zangl-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-zangl_3-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Polizeistaat ohne Rechtsstaat ist Staatsterror.</i> Bernhard Zangl und Michael Zürn (1999): <i>Weltpolizei oder Weltinterventionsgericht? Zur Zivilisierung der Konfliktbearbeitung.</i> In IP Internationale Politik 54 (8) Ausgabe 1999 <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%221430-175X%22&key=cql">1430-175X</a></span></span>; Vgl. auch Zangl, Bernhard und Michael Zürn: <i>Frieden und Krieg. Sicherheit in der nationalen und postnationalen Konstellation</i>, Frankfurt am Main 2003.</span>

</li>

<li id="cite_note-schmitt-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-schmitt_4-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. <a href="Carl_Schmitt" title="Carl Schmitt">Carl Schmitt</a>: „Die Ordnung muss hergestellt sein, damit die Rechtsordnung einen Sinn hat.“ (<i>Politische Theologie</i>, S. 19).</span>

</li>

<li id="cite_note-gesetze-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-gesetze_5-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. in der deutschen Geschichte: <a href="Jesuitengesetz" title="Jesuitengesetz">Jesuitengesetz</a> von 1872 und das <a href="Sozialistengesetz" title="Sozialistengesetz">Sozialistengesetz</a> von 1878; <a href="Notverordnung" title="Notverordnung">Artikel 48</a> der Weimarer Reichsverfassung; <a href="Erm%C3%A4chtigungsgesetz" title="Ermächtigungsgesetz">Ermächtigungsgesetz</a> „Gesetz zur Behebung der Not von Volk und Reich“; <a href="Deutsche_Notstandsgesetze" class="mw-redirect" title="Deutsche Notstandsgesetze">Notstandsgesetz</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-neumann-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-neumann_6-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Franz_Neumann_(Politikwissenschaftler)" title="Franz Neumann (Politikwissenschaftler)">Franz Neumann</a>: <i>Notizen zur Diktatur.</i> In: Franz Neumann: <i>Demokratischer und autoritärer Staat. Studien zur politischen Theorie.</i> Frankfurt am Main 1967, S. 236.</span>

</li>

<li id="cite_note-baumann-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-baumann_7-0">↑</a></span> <span class="reference-text"> Vgl. insb. <a href="Zygmunt_Bauman" title="Zygmunt Bauman">Zygmunt Bauman</a>: <i>Dialektik der Ordnung</i></span>

</li>

<li id="cite_note-arendt-8"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-arendt_8-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-arendt_8-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"> Vgl. <a href="Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a> (1955): <i><a href="Elemente_und_Urspr%C3%BCnge_totaler_Herrschaft" title="Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft">Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft</a></i></span>

</li>

<li id="cite_note-foucault-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-foucault_9-0">↑</a></span> <span class="reference-text"> Vgl. insb. die Literatur bei <a href="Michel_Foucault" title="Michel Foucault">Michel Foucault</a> und <a href="Giorgio_Agamben" title="Giorgio Agamben">Giorgio Agamben</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"> Reinhard Bernbeck: <i>Terror von oben: die NS-Zeit und archäologische Erinnerung. Eine Spurensuche auf dem Tempelhofer Feld.</i> In Sozialmagazin 5–6 2018, S. 47–56, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/37845864/Terror_von_oben_die_NS-Zeit_und_arch%C3%A4ologische_Erinnerung._Eine_Spurensuche_auf_dem_Tempelhofer_Feld">online verfügbar</a> auf academia.edu</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-07-24" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Staatsterror&oldid=258258100">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>